先ずは、報告からです。去る11月13日に京都外国語大学をスペイン国国王及び
同王妃殿下がご訪問されました。これは、筆者の母校である京都外国語大学に
とっては、誠に名誉なことでした。

今回のご訪問は、東京にスペインが自国の言語と文化を海外へ伝える国営の機
関である"Instituto de Cervantes"（インスティトゥート・デ・セルバンテ
ス。「セルバンテス協会」：詳しくは、 http://tokio.cervantes.es/jp/default.shtm をご覧ください。スペイン関連の情報を得るには大変興味深いサイトにな
っていると思います。）の公式オープンに伴うものでした。

これには短波放送もあれば、映画を通じた方法などもありますが、共通する点
は、一般の多数の人の頭脳に思考回路ならぬ嗜好回路を作り上げるところであ
り、日本にとってはマンガやコスプレ、ゲームなども軽視できないアイテムで
ありましょう。

日本も国策で海外に日本語と日本文化を正しく宣伝することの出来る国営機関
が必要なのではないでしょうか。このような分野には退役自衛官の方々をはじ
め、期間契約にしてみても様々な方々がかなりの適職になってくるものと思わ
れますし、学生にしても国際的かつ日本を背負うという自負心に満ちた就職先
に希望が見えてきます。公式オープンには、皇族にお出ましいただくと、それ
だけでとても効果があると思います。

世界に誇れる言語と文化を持ちながら、自分の国のことを良く言うと、どこか
の特定アジアと同調して調子に乗る売国政治屋、売国官僚、売国マスコミが
姦しいところです。

当日、観察していて興味深かった点は・・・先ず、司会が大学の男性職員の方
だったと思うのですが・・・これは、華のある女性アナウンサーに来てもらっ
た方が良かったと思いました。何故なら・・・見たとたん、"ハレ"の場には
相応しくない・・・即ち、雰囲気が暗くて、見るからに貧相（貧乏神のような
感じ）な人が現れたからです。

そして、壇上で如何にもといった感じで予定の書いた紙を数回めくり、堅い表
情で参加者を見つめながら、「国王が来場されるのでご起立ください」と全員
を立たせて沈黙の数分が経過・・・十分に今か今かと緊張させておいてから
（この司会の方こそ暗鬱そうに緊張されていたので、みんなも緊張する訳です）、
「時間が遅れている様子なのでご着席ください」とこれまた堅い表情で突然、
勿体をつけたので、一気にみんなの気持ちが前につんのめった感じになり拍子
抜けしてしまったのです。

これって・・・"プガチョフ・コブラ"（http://mmsdf.sakura.ne.jp/public/glossary/pukiwiki.php?%A5%B3%A5%D6%A5%E9）のような感じで・・・心の中で「司会
は、スホーイ社の営業か？」と笑ってしまいました。しかし、これでみんなの
緊張がいささか解れたのも事実でした。しかし、案内のスペイン語を司会の方
が読み上げたのですが、恐らくカタカナで書いてあるのであろう・・・という
ようなスペイン語を棒読みするもので、今度は恥ずかしくなって来ました。

フアン・カルロス一世国王、ソフィア王妃が入場され、壇上にお上りになられ
ると、国王の後ろには、スペイン陸軍の軍服に身を固めた金モールに肩に星の
三つついた、そして、胸には"略綬"を着けた将校、今は使われない日本語と
なった「侍従武官」というのでしょう・・・がきちんと付き添い、国王の行動
に息を合わせていました。

（一般の人も学生も「あれはカッコ良かった！」との声でした。みんな軍人が
付き添っていたことで、威厳というか高級な印象があったようでした。）

スペイン軍将校の軍服は、離れて見ると陸上自衛隊のものと殆ど同じに見えま
した。日本も、天皇陛下が海外に行幸される際には、ビシッと自衛隊の将校が
それこそ正式な侍従武官（http://imperialarmy.hp.infoseek.co.jp/division/chamber.html）として活躍すれば、国連の活動の他にも、それなりの国益上の効果
があるかも知れません。

（その前に原文英語の日本憲法をきちんと現代の人に合わせて日本語で考えて
作成し直す必要がありましょう。また、勲章に対する考え方も正しく改めなけ
ればなりません。日本における勲章の制度とは、そもそも、天皇の下にあるも
のです。決して安っぽいものなんぞではないものなのです。が、これを安っぽ
くしているのは他ならぬ現代風の為政者側自らでありましょう。）

スペイン国王、王妃が訪問されたことで、スペインに対するイメージが向上し、
スペイン・ファンが増えたと思います。

では、今回は、いよいよ、「日欧交渉史」となる「日欧比較軍事史」の16世紀
における「まとめ」に入って行きたいと思います。

１３．"南蛮兵法"―その存在及び日本軍事史からの観察―

結局、欧州で起こった軍事革命の中で、日本との同時代性（シンクロナイズ）
が見られる・・・と捉えられるのは、"火縄銃"の"普及とその使用"のみで、
「欧州伝来の応用に相当する用兵＝（所謂、もっともらしく表現するのならば
・・・）"南蛮兵法"」なるものが見られたのではなかろうか・・・と推量さ
れるのが、唯一、織田信長によって演出された"長篠の合戦"ぐらい・・・で
あり、それらしき"南蛮"の香る合戦は、この後にも先にも、"長篠の合戦"
のみで終わっているようなところです。

本来、戦国時代において、火縄銃が集団的かつ効率的に使用された合戦では、
何も"南蛮兵法"を云々するまでもなく、その実践面においては、日本古来の
「弓術」に伝えられる遠戦兵器としての戦術や戦闘隊形及びその組織・管理運
営術などを基礎として応用されたもの・・・との意見もあります。

ここでの火縄銃の使用は、また、他の"兵科"との組み合わせ、所謂、現代の
陸軍の中で言うところの"工兵"や"補給"（昔で言う"輜重"：これは、当
時なりの銃や火薬のメンテナンス・システムなど）に相当する"兵員"を「総
合」して、その相乗効果を演出する・・・というようなことを実現した戦国武
将についても考えてみると、その興味深い点は、ますます湧き出て来るような
ところでありましょう。

では、話しを元に戻して、「弓術」・・・これは、現在、神道儀式としての性
格を強め、無形なる精神修養を行うべき"カタ"として、その維持・継承を実
践しつつ、射的競技というような現代スポーツ化した要素をも合わせ有する
「弓道」の実践者の中でも、色々と古式の武術的伝承を受け継がれている「弓
術」に巧みな方がいらっしゃることと思います。が、あまり表立って口に出す
こともないと思われます。

アーチェリーの方は、その根本が射的競技なので、標的の真ん中にどれだけの
精度で以て「的中させる」かが競われますが、その点、弓道は、的の真ん中に
"中る（あたる）"のは、心も体も正しく調和した時であると言われています。
また、弓道の方は、"?"（ゆがけ：矢を引く際に用いる用具）、手の内・・・
とかの段階的な訓練が普通に出来るまで必要となるのですが、アーチェリーは、
その日から手軽に楽しめます。

"中てる"（他動詞）と"中る"（自動詞）・・・これも洋風／和風の発想の
違いであり、この違いは、洋風庭園／和風庭園の作り方（所謂、コンセプト）
にも現れている・・・と言われるところでもあります。そもそも、中てること
だけに集中して考え、必ず命中させるのだ・・・ということが求められると・
・・そこからボウガン（弩）になって来るわけです。こちらは、安定していて、
さらに強力で殺傷力も高く、また、潜んで待ち伏せする（孫子兵法にいう"伏
姦"）にも適しています。

ところで、弓矢と言えば、日本では、"武門"を表す誉れのある言葉ですが、
外国（欧州）では、弓矢は、足軽（というよりは、"弓兵"という一種の階級
的なもの）の使用する武器（集団戦用のもの）として捉えられ、馬に乗って、
そして、育成、錬成のための「金とヒマ」がふんだんに必要とされる武闘プロ
フェッショナルの騎士（この社会階級の存在に注意）の使う武器ではあらぬも
の・・・でもあった故に、何となくイメージの"ランク的には下"に見られて
います。

イギリスの１３世紀あたりの"弓兵"（ロングボウ：日本の弓＝和弓とよく似
た"長弓"です）など、その社会階級的背景もあっての"専門職"として、
その訓練を重ねた結果、自らの骨格までが独特の変化をしていたことは知られ
ています。（これは、イギリスの沖で発見された沈没船の調査から、弓兵だっ
た方の遺骨が出て来たので判明したものです。）

オリンピック競技でも、フェンシングとか馬術とか、元々、「欧州貴族のスポ
ーツ」であったものと比較して、アーチェリーは、所謂、"庶民的スポーツ"
と捉えられる傾向があります。

みなさんは、一度、オリンピックの競技大会には、欧州風の社会階級的な嗜好
があるところなど、調べてみるのも興味深い（米国との違いや旧植民地やアジ
ア圏内の国々と比較することなど）と思いますし、日本人などが特定の種目で
金メダルを獲得するにしても、一種のインテリジェンス、プロパガンダなどの
観点からも強化選手を作って、それなりに対応すれば、外交や経済などの問題
にも役に立つかも知れません。

ところで・・・"マラソン"という競技は、何故かペルシア（現イラン）あた
りから、「いつまでたっても過去の戦禍を蒸し返して、今の我々の国辱に相当
するようなことをするな。これは人権問題だ。それで精神的苦痛を受けている。
だから賠償しろ」とかの言葉が出て来ても興味深いところなのですが、歴史認
識など問題にする際には、このような点を他の国々の実情とも比較すると大変
興味深いと思われます。（ギリシアとしては、過去のペルシアの侵略戦争を非
難し続けているのか？その補償金でも求めているのか？そうでもないようです。）

では、話しを元に戻して・・・世界中で見られる「遠戦兵器の弓矢」なのです
が、弓はもとよりとして、矢に複数（二枚以上）の羽を付け、弦で射出すると、
自ら高速回転し、弾道を安定させつつ飛距離を稼ぎ、そして命中率を向上させ
ると同時に、らせん回転の力で対物威力を求めるもの・・・となっています。

そもそも、現代の射的で用いる矢は、弓道にしても、アーチェリーにしても
"鏃"が"鏃"にはなっていません。

ちなみに・・・映画の『ランボー2』とかでお馴染みのものは、アーチェリー
では、"コンパウンドボウ"と呼ばれるもので、映画でご覧の通り、滑車がつ
いていて、複数の弦を組み合わせることで、弓を引く力を軽減すると共に、
強力さを実現させ威力を発揮するものです。

競技でのコンパウンドボウ（詳しくは： http://web.kyoto-inet.or.jp/people/ohata/ ）の方は、映画のように指で弾くのではなく、ペンチのような器具で弦を
つまんで引き絞り、その器具に付いているトリガーを落とすようになっていま
す。（また、アーチェリーと同じく、手がブレないようにスタビライザーとい
う器具を付けて、照準器まであります。よって、高い命中精度が実現される訳
なのです。）

日本では、禁止されているのですが、コンパウンドボウを使って、海外（米国）
では、狩猟目的での使用が許可されています。映画で見られたような"折りた
たみ式の矢"に鋭い"鏃"がついていて、これで獲物を狙う訳です。（映画で
は、爆裂するものが出て来て、敵の将校を粉々に吹っ飛ばすシーンは有名です
が、このような矢はあるのでしょうか？）

（意外と興味深いのは、命中して生きている獲物が倒れるような致命的効果が
あるのは、やはり、20～30メートル以内で急所を狙って・・・ということです。）

洋の東西を問わず、色々な種類の弓矢があるにしても、矢にらせん回転を生じ
させて的に相当する人なり獲物なりへの殺傷能力（効果）を求めていることは、
そこに興味深い、動物とは異なる人たるもの使用する武器に見られる普遍性が
感じられます。

ここから、弓矢は、それで射抜くことができたり、はては、矢を負ことで死に
至る致命傷を与えるもの（神武天皇東征の際、関西上陸作戦中、敵の長髄彦か
らの矢傷が元で、現関西新空港のあたりにて、兄の五瀬命が出血多量から海の
水を真っ赤に染め、命を落とされた話しは有名です）・・・となっています。

ちなみに、時代劇で出てくる、台のついた大きな俵のような的に向かって、お
殿様が弓の練習をしていらっしゃるシーンがありますが、あれは、最初から訓
練用の矢であって、ほんの近くの距離から射出するものです。

この訓練用の矢には、征矢たるべき鏃もなく、羽もついていません。もし、羽
のついていない矢を打てば、どうなるか？射出したら、スグにまっすぐに飛ぶ
ことはないので、既に"矢"ではなくなりますし、射手も含めて大変危険なこ
とになります。

この矢にある複数の羽を、今度は逆に応用して・・・「筒を使って、その内側
に切り込むらせんの溝で仕込みをつけ、射出する弾に矢のように高速回転を与
えて安定させ、同時に対物威力を増加させる原理」を考えた方、即ち、ライフ
リング（これと同じようならせんの構造は、人間の血管とか男性の尿道などで
も見られるそうです）を発案した方とは、人類の"車"や"プロペラ"（この
原理は、平賀源内という話しがあります）を考え出した方々と比肩すると、
一つの知的パイオニアと言っても過言ではないでしょう。

（現代の戦車砲の主流は、ライフリングなしの滑空砲を用い、そのかわり、
射出された砲弾に羽が飛び出して来て、標的に命中するようになっています。
これは、ドイツの老舗ラインメタル社（ http://www.rheinmetall.com/index.php?lang=3 ）の製品が有名で、陸上自衛隊９０式戦車、米軍のＭ１Ａ１エイブラム
ス、ドイツ軍のレオパルトⅡなどに使用され、特に、米軍のＭ１Ａ１は、イラ
クで実戦を済ませています。）

みなさんは、常識では考えつかない"別次元"の使い方に思いをはせてみてく
ださい。（例えば、ドイツ軍が使用した88ミリ高射砲ですが、飛行機を撃つの
ではなく、水平に持ってきて戦車を撃ったら・・・というようなことです。）

弓矢の原理に触れつつ、かの『海潮音』という翻訳詩集で有名な上田敏（『上
田敏全訳詩集』・岩波文庫・緑34－１）の中に収められている『海潮音拾遺』
に、印度古詩が五つぐらいあります。が、その中で、「をとめなれども　あし
びきの　やまのさつお（?夫＝狩人）のわがきみは、あずさのゆみのまゆとじ
め　そや（征矢）うちはなつ　ながしめに　せんなや　われはておひじし
（手負い獅子）」というのがあります。

さぞかし、美人からの流し目＝"視撃"が恋のスナイパーになっているような
詩ですが、この詩の中にある"征矢（殺傷用の矢：征矢・・・この漢字の表現
をみなさんは味わってください！）"を打ち放つのが弓という武器であり、
弓を弓たるものと成しているものであります。

そして、「死ね！」として打ち放つが故に、その「返し矢」を昔の日本人は
忌んだのでした。

時代的進化と言うならば・・・時代的進化を遂げた弓矢の変化形態として、
鉄砲を考えるのなら・・・征矢は、益々、征矢としての命中精度と殺傷確度を
変化の中で安定化させた訳です。そして、その鉄砲とほぼ時を同じくして、
西洋式甲冑が輸入され、その鉄砲に対する防御効果からも「南蛮甲冑」として
使用されるようになって来ています。

まさに、日本風に表現するならば「征矢返し」とでも言うような、返し技的な
武具が現れてきたのでした。

そして、日本軍事史においては、甲冑は、継続使用され、廃れてしまうほどの
あまりの劇的変化は、見られなかった・・・ということでした。要するに、
合戦には火縄銃が使われ始めた・・・しかし、これでも甲冑そのものは長きに
渡って決して"廃止"されていません。

かの日本イスパニヤ学会のペダンティックでありスノビズムの漂う面白い
お話し（ http://espania.okigunnji.com/2008/10/post-6.html ）にもあった
ようなことではなく、"長篠の合戦"の後でも、「甲冑を脱いで戦闘をするよ
うなこと」にはなっていません。

ちなみに、"怪文書"のお話しですが、遂に「日本イスパニヤ学会理事会」と
いう差出人の印刷された小さな張り紙を糊で張りつけた茶封筒が、普通郵便で
やって来ました。今度は、以前言及した菊人形で有名なところにある某外国語
系大学の前理事・前編集委員長の御方ではないもの（送付した日付あたりでサ
イトから名前が削除されています）です。

しかして、その内容とは・・・、個人はもとより、他学会へも誹謗、中傷、侮
辱、信用毀損、脅迫を書きつらねた"怪文書（本当は、脅迫状の内容のもの）"
の送付・・・ というレッキとした犯罪行為（刑事事件）に対して、日本イス
パニヤ学会の理事会内でやっていないことを確認した・・・とだけ伝えて来て
いるものでした。

植木鉢などをひっくり返すと、その裏の隙間にナメクジとかシデ虫とか丸虫と
か訳の分からないヌラヌラ、ジメジメした生き物がそれなりの自分たちの世界
を作って安住しているようなところがありますが、直射日光に当たると急に存
在価値を失って行くような・・・そんな感じのする出来事と思います。

スペイン国王及び王妃殿下の際、その前座に行われた記念講演でも、講師をさ
れた首都圏高偏差値カトリック系大学教授で、日本イスパニヤ学会でも権威と
される先生のお話にしてみても、外国人の名前を日本人が聞き取りにくい発音
でやってみせたり、もっと外国語で海外に発信するべきであるとの力説でした。
が、多数の参加者には、内容からして、専門的過ぎて、あまり分かる話しでは
無かったと思いました。

ここで、日本イスパニヤ学会が国内権威であるというようなことをぬけぬけと
言っていたのには、このペダンティックというかスノビズムというか、とても
厚かましい気がしました。

では、元に戻って・・・そもそも・・・"長篠の合戦"後、織田信長の戦いに
は、欧州の軍事に由来、あるいは着想を得たと思われる戦闘は、今のところ指
摘されていないようです。また、欧州様式の軍事を可能とするべき「軍制改革」
も日本で発生したとは考えられません。これは、豊臣秀吉を経て、徳川家康に
天下が回っても同じことでした。

ただ、織田信長だけは、兵農分離で常備軍を創設し、当時の常識を破る政教分
離で近代国家を成立させた・・・というような欧州風の"片鱗"を幽かに伺わ
せており、そこだけは、日欧の同時代性が感じられるものです。が、その後の
日本には全く定着しませんでした。

他に欧州の統治術の一つで宣教師が伝えたと考えられるものに、"DIVIDE ET
IMPERAT"（英語では、"Divide and conquer."／"Divide and rule."とい
う言葉で知られており、意味は、「一つを二つに分裂させて、その相互対立作
用から、第三の目の立場で統治しなさい」です）という分割統治の手法が徳川
幕府により、本願寺派に対して応用され、東本願寺（ http://www.tomo-net.or.jp/ ）、西本願寺（ http://www.hongwanji.or.jp/ ）に分割して、幕藩体制の中
に、一大勢力を誇った本願寺派を組み込んでしまった・・・と言われています。

結局、軍事面では、火縄銃の導入、そして・・・輸入甲冑あたりが「南蛮甲冑」
として、そのファッション性と防御力から当世具足（ http://homepage3.nifty.com/kaccyuu/kosei.html ）に影響を与えた程度であったのです。

日本は、本格的な軍事革命を幕末維新の動乱で経験することになります。
それは、官軍により、幕府軍に対して遺憾なく発揮され、数々の戦闘において
幕府軍を圧倒しました。

・まとめ

"日欧交渉史"を見直すと、スペインも日本も、布教・交易・異文化交流とい
うような「平和・友好・通商」の名の裏に潜むリアルな"国際政治"の危険な
姿が見え隠れするものとなっています。これが"日欧交渉意外史"と考えられ
るところです。

"日欧交渉意外史"とは、スペイン・日本両国の有する"海洋国家"としての
性格を軸として、当時の状況を観察すると分かり易いでことでありましょう。
即ち、海洋国家の基盤である"海軍"という「軍事アイテム」には、
必ず"基地"が必要となります。ここに注目してみてください。

即ち、当時のスペイン領メキシコ～マニラを結ぶ環太平洋周回航路において、
黒潮海流に沿って港湾としての適地を有している日本（長崎、三浦半島、三陸
リアス式海岸など）は、条件的に中継・補給に至便であり、太平洋の覇権獲得、
ついで支那大陸への覇権拡大（通商圏の確保）を念頭に置けば・・・どうなる
か・・・即ち、 "地政学的"には、良い「基地」として絶好の地の利を備え
ているもの・・・それが当時の日本なのです。

この日本の地の確保が潤沢な交易をもたらし、その結果、スペインがイギリス
やオランダやフランスとの覇権争奪戦に敗れるタイミングがズレ、本当の没落
に至ったのかどうか、これも興味深いところでありましょう。

もし、日本人の文化レベルが低いか、あるいは戦国時代の"内戦の決着"にイ
タリア半島やアステカ帝国やインカ帝国の事例の如く、外国勢力の支援を依頼、
あるいは依存したのならば、所謂、日本には、かつてのマカオのような外国の
拠点が設置されたか、日本列島の一部が占領されてスペイン語の地名になって
いたか、あるいは「元寇」ならぬ「南蛮寇」が当然の帰結として発生していた
ことも考えられることなのです。

もし、最悪そうだったのなら・・・この日本の支配者には、スペイン系スペイ
ン人が、官僚クラスには混血人が、そして最下層に日本原住民が・・・という
構造になり、全員がカトリック教徒で、四天王寺も東大寺も、その上に大聖堂
が建てられていたことでしょうし、スペイン国王を戴き、流暢なスペイン語を
話し、最下層の日本原住民が語彙の半分近くがスペイン語起源のものになった
面白い日本語を話すことになっていたかも・・・知れません。

名前も洗礼名がファーストネームになり、日本風の名字の付いている者は、
そのまんま被支配者を表すものとなっていたでしょう。もちろん、『源氏物語』
など異端なので、古典は殆どが焚書されて、神社も仏閣もその痕跡すら残って
いなかったことでありましょう。

これは、ラテン系の方法論であり、一方、その対極としてのアングロサクソン
系の方法論はどうなのか？みなさん、考えて見てください。（そして、このラ
テン系よりも「えげつない」方法論でいろいろ工作しているのが支那です。
改正国籍法問題とか、世襲制親子売国政治屋の魂胆たるや恐ろしい限りです。）

反対に、松村劭氏が数々の著作（『名将の戦争学』、『新・戦争学』、『ゲリ
ラの戦争学』など）の中で指摘されるように、日本がスペインやオランダなど
から、陸軍と海軍の編制を学び、軍事制度も確立させ、欧州式の軍事を自分の
ものとしていたなら、現在のメキシコやアメリカ西部、あるいはフィリピン、
マレー、インド方面までが日本の経済領域に入った可能性も考えられましょう。
ということは、日本語の通用圏も拡大していたのでありましょう。

さらに、当時、軍事の導入と同時に、欧州の政治哲学や政治思想も平行して日
本に導入されていたとすれば、その後、明治以降に鎖国から脱却するための
"欧米コンプレックス"も出現せず、意外と持たざる国というような思考回路
が出来上がっていたのか、そうではなかったのか・・・考えて見ると興味深い
点が見つかるかもしれません。

これは、16世紀に軍事面で欧州との同時代性を見せ、その他の分野でも欧州の
文物に対する弾力性を表していた日本として考えられることなのです。

次の実例とも比較する必要があります。

即ち、兵頭二十八氏の著作（例えば、『新しい武士道　軍学者の町人改造論』
など）の中で指摘されていることですが、幕末維新の闘争に関し、勤皇派・佐
幕派共々、東アジアに覇権を求めてやって来た欧州列強諸国から、いくらでも
支援を受けることは可能であったことで、列強諸国もむしろそれを待ち望んで
いた・・・のでした。

そして、兵頭氏は、もし、勤王派か佐幕派のどちらかがそうしたのなら、目的
は、それぞれ達成可能となり、"複数の日本"が誕生していた可能性もあった
のだが、しかし、当時の日本人は、お互いが敵対関係にあっても、外国勢力に
依存するようなことはしなかった・・・と指摘されています。

また、続いて、第二次大戦終了時とそれ以降の日本人為政者たちの行動・態度、
それに現在の政治屋たちと言われるような人々と比較する必要がある・・・と
いうことまで指摘されているのです。

日本軍事史や日本政治史を通時的に考察する際、これは、大変興味深い実例と
なっています。

本当に、欧州の軍事革命が当時の日本に導入されていたら、かなりの数の軍事
用語や海洋関係用語が外来語として日本語の語彙に残存していたことでありま
しょう。しかし、スペイン語やポルトガル語からは（防具の"まんちら"を除
いては・・・）、カステラ、襦袢、テンプラ、おじや、コンペイトウ等の食品
や当時なりに珍しい物以外は、全く、今日に至るも定着も残存もしていません。

・ここから何が言えるのか

16世紀、スペインも日本も、レベルの差こそあれ、所謂、"現実主義的な団体
利益の追求"を鮮明にしていた同時代性があり、このような条件を背景として
新兵器＝火器を共通項とした軍事革命の同時代性が認められるものです。

しかし、以降、軍事面での交流は、消極的・操作的・制限的なものに変化して
行きました。その理由としては、お互いに"国際政治のリアリズム"をその根
底に孕んでいる立場と条件をよく認識していたからでありましょう。

軍事は表だって伝授しない・・・というのが世界の相場です。だから・・・頭
を使って観察し、考察を行う訳です。

（「当時の軍事って、軍事って、そもそも表だって教えないものでしょ。だか
ら当時のことなんか分かんないよ～」というのが都内にある高偏差値大学のス
ペイン史の権威・・・という某教授の日本イスパニヤ学会でのご高見でした。）

当時の日本人の軍事事象における資質（センス）が「外から分析・考慮された」
が故に、自らの対抗策に利用されると"外国勢"にとっては危険になる・・・
という「日本の軍事革命」の成立条件を次のア）とイ）の両面から指摘するこ
とが可能でありましょう：

ア）ハード面：野戦砲、攻城砲、馬、陸軍・海軍などの編制と編成に関する
"ノウハウ"、また、築城術（当時の要塞構築の方法）等

イ）ソフト面：その「発想の淵源」となるべき軍事哲学・軍事思想等（当時の
啓蒙思想等も含めて）

これら両面の伝播は、「日本・スペインの96年間にもわたる交流」という事実
にも関わらず、全くその形跡が見当たりません。特に、キリスト教関連の文学
作品である「スペイン神秘文学」の翻訳などは見られますが・・・その他の軍
事や戦略につながる"ジャンル"は現存していません。

欧州の軍事を導入することに成功した当時の日本の将来とは、その海洋国家と
しての確立と共に、権益を求めていたアジア地域に強力な欧州のライバルが出
現する可能性に直結するものであった．．．と考えられるのです。

上記のことは、明治時代、欧州の軍事を導入することに成功した日本が海洋国
家として確立し、海の覇権（シーパワー）を巡り、ついに米国と決戦に至る経
緯と比較すると大変興味深い事例でありましょう。

そして、重要なことは、「日欧交渉意外史」＝南蛮兵法の存在の可能性を確認
するもう一つの観察点として、日本人が苦手とする諜報（インテリジェンス）
の視点から「日欧交渉史」を再考してみることでありましょう。

以上、「日欧交渉意外史」に見られる注意点は、「日欧交渉史」を改めて研究
する上で、大変重要であり、今後、複雑化する国際関係の中で、スペインと
同じく海洋国家の性格を持つ日本が「21世紀の国際平和戦略」（表向きの表現
として・・・）を策定するにあたり、よく「彼を知り己を知る」ための貴重な
ケース・スタディとして学ばれるべきものと思われるのです。

最後に・・・みなさん！ここで、"ストラテジー"、"インテリジェンス"に
興味のある方々へ興味深い案内をさせていただきたいと思います。何と日本の
インテリジェンス界の第一人者である太田文雄氏の講演会が間もなく横浜で開
催されます。

太田氏は、元防衛庁情報本部長、現防衛大学校安全保障・危機管理センター長、
戦略研究学会 http://www.j-sss.org/ （入会希望者はサイトより可能）、
軍事史学会 http://wwwsoc.nii.ac.jp/mhsj/ （入会希望者はサイトより可能）
でご活躍中です。

太田氏が、日本における"インテリジェンス・ブームの火付け役"となったこ
とはみなさんご存じのところでありましょう。太田氏の最初の著作が嚆矢と
なり、それからというもの雨後の竹の子の如く、俺も俺もとインテリジェンス
を語る方々（かたがた）が方々（ほうぼう）で"生えて来て"、日本人にイン
テリジェンスの感覚を呼び覚まさせたところなど、本格的なインテリジェンス
の観察点から眺めてみると、その戦略的な効果は絶大であり、太田氏の業績
は、まさしく「勲章」ものでありましょう。

太田氏のインテリジェンス基本三部作である
（1）『「情報」と国家戦略』、（2）『インテリジェンスと国際情報分析』、
（3）『日本人は戦略・情報に疎いのか』
（詳しくは、 http://www.fuyoshobo.co.jp/index.html をご覧ください）が
現在好評発売中です。

（インテリジェンスを基礎から学びたい方は、この三冊を数字の順番にじっく
りと読まれることをお勧めいたします）

これらの中で『インテリジェンスと国際情報分析』は、つい最近ですが、かな
りの興味深い内容が増補された改訂版が出たことは、軍事情報で紹介されたと
ころです。

昨今、知らない間に・・・のお話しですが、軍事大国であり、核保有国であり、
チベット、ウイグルを制圧し、世界に覇道を唱えている"支那"への属国化を
世襲政治屋が日本国籍を簡単に与える制度を法制化する試みなど、ここから
読み解くと面白いと思います。

詳しくは、軍事関連図書の専門店（古書含む）である『軍学堂』のサイト
http://www15.ocn.ne.jp/~gungaku/kouzahp.htm をご覧ください。
サイトから申込が可能です。

みなさん、今回で16世紀のスペインと日本の出会いに関するシリーズがやっと
終わり、次回から、いよいよ、"欧州"というものをバックとしたスペインに
ついて、様々な角度からより興味深い講座を開始いたします（特に、誰にでも
出来るゲリラ戦の方法論の学習とその実践など）。

基本的にみなさんは、理念、政治、戦略、戦術、兵站、情報、地政学という
言葉がおなじみになって来たと思います。また、リーダー論（詳しくは、孫子
塾塾長・佐野寿龍先生の解説： http://sonshi.jp/sonnsijyuku.html を熟読
吟味ください）についても考えるようになってきたと思います。

益々、内容的には、武闘派育成講座も射程に入れて展開して参ります。みなさ
んの本講座を通じての軍事・武闘センスのますますの発展を祈念いたしており
ます。乞御期待！

（つづく）

先ずは、みなさん！

今月9日～14日の間、スペイン王国国王フアン・カルロス一世陛下及び同王妃
陛下が日本を国賓として訪問されます。

スペイン国王フアン・カルロス一世と聞けば、平成19年11月10日、チリのサン
ティアーゴで行われていた「第17回イベロアメリカ首脳会議」にご出席になり、
会議中、ベネズエラのチャベス大統領が現スペイン国首相に対して、
スペイン・米国間関係を批判して、一方的にまくしたてている時に、
"Por que' no te callas"(*)(英語で相当の表現にするとWhy don't you shut
up?になる。「お黙りなさい」の意味。)とおたしなめになられました。

（*）正確には、文頭に「?のさかさまになった文字」と、文末に「?」が入り
ますが、テキスト編集では文字化けするので、割愛しています。（おき軍事）

（注意しなければならないのは、このようなスペインやラテンアメリカに関わ
る事象を調査する際、意外と"左巻き"系統の思想家・活動家、あるいは、
シンパとかが大学で教授をしていたり、研究家を標榜し、その数が結構いて、
もっともらしいことを公開したりしているので、自分自身にアンチ・ウイルス
・ソフトを常駐させておくことが必要だということです。）

国王に同席しているスペイン国サパテロ首相とは、前政権のアスナール首相と
は異なり、政治的な立場も態度も反対の方です（サパテロ首相は、元々、与党
ではなく野党でした。かつての列車テロ以降の選挙で勝利したのです）。が、
会議中、反米のチャベス大統領が前アスナール首相を当時のスペインと米国
（イラクがらみ）との関係から激しく"口撃"して来たのです。

サパテロ首相は、前首相も同じ民主主義で選出されたことから、ここはきちん
と"筋を通して"民主主義国家として反論するのです。しかし、チャベス大統
領がまくし立ててくるので、国王がたしなめたのです。

この国際会議の中で、並み居る各国の代表を前にして、スペインの国王と首相
の毅然とした態度と言動は、今の日本の与党にせよ、野党にせよ、比べて見れ
ば、日本が情けなくなって涙が出てくるところでもあり、スペインの国民が本
当にうらやましいとさえ思えます。

歴史認識がどうのこうので、スグに外国に売り飛ばすような政治家が沸いてい
るような日本とは違います。本当の政治家とは、ここで身代わりになってでも
守ってやるのが本当です。これぞ、ノーブレス・オブリージュ。心根賤しい成
り済ましサムライが政治家とは笑わせる時代です。

（今の日本の与党も野党も、結局、国民泣かせに変わりはありません。本当に
国民を笑わせて、観世音菩薩のような"畏れを無くすを施す者"＝施無畏者の
如き政治政党や政治家はいるでしょうか？絶対にいません。しかし、そのよう
な問題を解決するのがみなさんの心一つなのです。）

ここで、話題にもなりましょうから、現代のスペイン事情について知るには：

スペイン大使館（ http://www.spainbusiness.jp/icex/cda/controller/pageGen/0,3346,4928839_35729229_35711268_0,00.html ）や
日本の外務省（ http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/spain/data.html ）
を参考にして情報を仕入れてみてください。

また、訪日予定は、
外務省（ http://www.mofa.go.jp/MOFAJ/press/release/h20/10/1183864_918.html ）をご覧ください。

では・・・今回は、前回からの続きです。
（前回の記事はこちらで⇒ http://espania.okigunnji.com/2008/10/post-7.html ）
スペインから日本へと色々と導入されそうでされなかった「軍事的事象」につ
いての観察を勧めて行きたいと思います。

みなさんは、導入されていたらどうであったのか、あれこれと考え、自分の思
考と感情・心理的な嗜好を以て、次の段階へと加工することは、所謂、歴史小
説家の世界でありましょう。

しかし、あなたにやっていただきたいのは、スペインとの交渉を観察しながら、
日本人そのものの思考と行動について知るということです。これは、「己を知
る」、このための習慣づくりの一助となればと思います。

軍事的事象について観察する際には、言わずもがな・・・のことがあります。

それは、「戦い」とは、即ち、我と相手との自由性に基づいて展開されている
衝突的、摩擦的な事象であり、所謂、それは、因果の法則通り、過去の"因"
により、現在の流動的、瞬間に次ぐ瞬間の中での千変万化を経て、そして"果"
となる未来へとつながっている「問題の解決に他ならない」ということです。

その問題とは、どうあれ、みなさんは規模の大小、関与の多少、感情的な善悪
はあれども「当面するもの」なのであります。

故に、勝負をして、白黒を着ける訳です。

これが"表"です

そして、同時に、これらの"裏"には、勝負をしない、白黒を付けない・・・
という考えがあり、それらの方法もある訳です。

軍事と言えば、このような「表裏一体の基礎的な考え」があるので、「敵対性」
とは何か？とか、「敵愾心」とは何か？とかについて、そして、平和創造の要
素ともなっている「破壊的な事柄」や「罠にはめたりする狡猾さ」についても
自ずと"総合的に思考を巡らせる"必要が生じて来て、それが当たり前になっ
ているものです。

（即ち、大きな観点から言えば、"武道心＝総合的頭脳活用法"とか言われる
ところです）

しかし・・・ありがちなこととは、軍事的事象が語られるところでは、多くの
場合、この肝心の"武道心"のところを抜いて、理論（本当は、"理屈"とい
うものです。理屈は、どこに存在しているのが？それは、脳の中に於いてです。
即ち、ヴァーチャル世界であります。要は、頭で分かったつもりとか、頭だけ
で処理しようとするようなこと）で押し切ろうとするような興味深い傾向が
あります。

みなさんは、この違いを今一度、反芻しつつ、認識しておくことが必要です。
サイト『古伝空手・琉球古武道（ http://kodenkarate.jp/ryukyukobu.html ）」
にある「琉球古武道」の"孫子兵法と古伝空手・琉球古武術との関係」、
サイト『孫子に学ぶ脳力開発と情勢判断の方法』の「孫子時評・第11回」
（ http://sonshi.jp/jihyo.html ）にある孫子塾・塾長、古伝空手・拓心観
道場の佐野寿龍先生による詳しい解説をここで必ず熟読して、先ずは、「違い
の分かる人になること」、「侍の思考と行動についてそれは一体何か自分の思
考と行動で体験する」、「言葉と現実は異なるもの」といった基本的な段階を
登り重ねながら、自分自身を"それなりランクアップ"し、"武闘派として
慣らして行って"ください。

では、始めましょう。

12．比較軍事史から考える

・日本の「国軍」の"編制・編成"の問題

これについては、もっと比較軍事史の点から考えられてもよい問題点です。
が、16世紀の日本では、幕藩体制（要するに徳川一家による世襲的な軍事独裁
政権）の故、スペインのような、国家を背景とした統合的な軍事力は、当然の
ことながら、全く成立することはありませんでした。

これを、豊臣家ならどうなったかとか、その他の戦国大名ならどうなのか、
もしくは、勤王的勢力が日本を支配していたらとか、いろいろと考えてみると
面白いと思います。そして、仮に成立していたら、大陸や太平洋を越えたあた
りに「東インド会社」のような国策の経済団体など存在したかも知れません。

ここでは、次のような興味深い点が指摘されます。

ア）陸戦能力について

戦国時代に終止符を打った徳川家康は、"元和堰武"以降、スペイン以外の外
国（これはスペインの敵対国でした。即ち、イギリスとオランダです。ウィリ
アム・アダムス、ヤン・ヨーステンらの存在に注意してください）とも通じて、
海外における十分な軍事知識を獲得する機会がありながら、スペイン軍やそれ
に敵対していたイギリス軍やオランダ軍の軍制改革・軍事技術の変革に伴う
欧州の軍事革命とは、何故か、距離を置いていました。

そして、徳川家康は、日本の支配者として君臨しつつも、外国勢力への対抗力
は、全くと言って良いのですが・・・整理していません。

ここでぬかりなく、外国勢力への対抗力の組織はおおやけには無理でも、
外国情報には敏感で努力していたところもありましょう。即ち、薩摩あたりです。

また、ここでは、英語で"レネゲイド"などという、キリスト教棄教者（要す
るに南蛮浪人です）の存在も陰ながら・・・考えられましょう。

しかし・・・欧州の軍事革命との同時代性を考慮すれば、ここから日本の軍事は、
足踏みすることとなったのでした。

即ち、当時の欧州で現れてくる「常備軍的」な武闘組織、要するに、当時なり
に考えられても良さそうな「日本軍」の創設もなく、また、欧州に見られる
混合戦術の研究も何も実施されなかったのでした。

詳しくは、松村劭著『名将たちの戦争学』文春新書、2001をご覧ください。
また、松村氏の著作には、本当に大学でスペイン史の専門家を自称・標榜して
いるような先生方とは、本当に質的に「雲泥の差」のある、軍事専門家からの
スペイン軍事史に関する記述が多々ありますので、参考にしてください。

イ）海戦能力について

日本は、豊臣秀吉による朝鮮の役の後も水軍の改善・整備を行うことはありま
せんでした。当時のスペイン、イギリス、オランダ等の先進的な"海軍"の編
制や進んで造船技術を採り入れた外洋型艦船の建造も本格的に学び身につける
こともなく、逆に鎖国を行い、厳しい法度で船舶の建造や航路を規制するので
した。

このようなところから、伊達政宗によって派遣された、支倉常長を団長とする
慶長遣欧使節（遠藤周作著『侍』のモデルになっています）の目的を戦略的観
点から再考すると、伊達政宗は、スペインの太平洋航路沿いに位置する三陸の
リアス式海岸に良港を設営し、スペインとの軍事同盟によって新政治体制の設
立、あるいは奥州藤原氏の先例に倣い、東北地域での独立国の可能性も"想像"
されるのです。

（これは、歴史小説にすれば、とても面白いと思います・・・ひょっとすると、
塩竃港あたりなど"サンタ・エスメラルダ"とかいうようなスペイン風の名称
になっていて、"どこぞの変なスペイン語の先生"より、よっぽど上手なスペ
イン語を話す混血のイケ面とか美人なんぞが多数住んでいるところが出来上が
っていたかも知れません。）

・軍用馬の輸入について

フロイス自身が日本の馬は、ポニーのような小型馬であると記述しています。
が、何故か、日本とスペインとの長い交易期間の内では、軍事に最も有益な
外国産の馬は、日本に輸入・定着していないのです。

実際に外国から馬が輸入されて日本の軍用馬の馬格改造に挑むのは明治以降の
ことでした。ここから戦国時代の騎馬軍団の実態（特に機動突撃について）も
改めて見つめ直す意見が出て来ています。

ここで、さらに付け加えると、欧州の畜産技術そのものが伝わらなかったと
考えられます。もし、本格的な家畜の輸入があれば、去勢や交配（品種改良）
等の技術と共に乳製品、そして、食肉（加工・料理も含めて）の方法も伝わる
と考えられるものです。

和菓子になったカステラやコンペイトウのような"レベル"での和風の肉加工
食品（所謂、西洋のハムなり、ソーセージなりのようなもの）とか、炙り焼き
やオーヴン形式での肉料理など見られません。これは、食文化の観点や注目さ
れつつある食育の面からも大変興味深いところとなっています。

また、一般人全体に肉食が定着していたのなら、現代のメタボリック・シンド
ロームなどは、事前に漢方医学や日本的な養生法などを通じて、本当は、現代
においてなかったのかも知れません。

メタボリック・シンドロームなんぞ、これは、そもそも、戦後になって、米国
の統治下においてのドサクサ時期（所謂、食料欠乏の苦しい立場の時期）に
日本の食文化や食習慣が変更され、摂取する肉や油の量が増え、食の慣習その
ものが変質したものと考えられます。

・騎乗銃兵について

上記と関連して興味深い点は、伊達政宗の軍には、騎乗ピストル銃兵が登場し
ており、これとよく似たものが欧州では"カラコール戦法"（ピストルでの
馬上射撃を列単位で行い、次の列と入れ替わり、反復して攻撃する戦法。
ちなみにスペイン語で"caracol"という語は、馬術の半回転の他に、カタツ
ムリ、巻き貝、渦巻き毛の意味もあります。）として知られています。

伊達氏のものについては、発想的には、伊達政宗と懇意であったスペイン人
宣教師ソテロの存在もあり、慶長遣欧使節（遠藤周作著『侍』で有名。太平洋
を横断し、メキシコを通過、大西洋を渡ってスペインまで行っています）も
実現しているところから、欧州のものを伝聞した可能性が考えられます。

しかし、欧州では「軍事に馬を組み合わせて活用」（騎兵、牽引、輸送等）
することが見られ、特に騎乗して戦闘する発想が継続的に発展（後に龍騎兵な
どへ）して行くのですが、日本では幕藩体制以降、伊達軍のような事例は消滅し、
欧州の「騎兵」的な発想を持った戦闘集団が登場するのは、幕末維新の戦闘
（官軍側に騎兵隊があったでしょうか。その反対の幕府軍側においても．．．
です）でも見られず、そのようなことは、近代陸軍を創設した明治以降のこと
なのです。

（ひょっとして、スペイン式の戦闘術は、当て字を使ったりしつつ、古流の
馬術や砲術などに相伝されているかも知れませんが・・・。ウイーンには
「スペイン馬術学校」がありますが、欧州流儀の馬術もあったのかどうか・・・
調査や確証は、今後のきちんとした研究者たちの課題でありましょう。）

・甲冑について

欧州からの輸入甲冑が南蛮甲冑として使用されました。また、その対銃弾用の
効果的な機能は、"縅（おどし）"ではない金属一体化構造の故なるもので、
これが日本の「当世具足」にも影響を与えて、その模倣品も作成されるように
なったものです。織田信長や徳川家康のものは知られています。また、
劇画『花の慶次』にも、主人公着用のものとして、たびたび現れているようです。

最近では、五月人形にも上杉謙信や伊達政宗着用という南蛮甲冑が現れて来ま
した。参考までに大阪・松屋町の老舗・久宝堂（ http://www.kyuhodo.co.jp/gogatsu/nanban_kacchu.htm ）のサイトをご覧ください。

（松屋町・・・ですが、大阪では、玩具や人形の問屋さんの多い通りです。
大阪の悪い冗談などでは、「悪いドタマ（頭の意味）、松屋町（"まっちゃま
ち"と発音）行って、変わりをこーてこいや（買ってこい）」と言うと、
「そんなん売ってへんわー」などと返答しています。）

この点、日本では、火器の普及に合わせ、それなりの防御対策が見られていま
す。また、当世具足では「満智羅（まんちら）」という首周辺から上半身を守
る"防弾チョッキ様"の鎧の下に着る"ライナー的な防具"が開発されています。

これが元々、ポルトガル語と思われるところから察すると、欧州の甲冑を輸入
して、そして影響を受けて出来た単語と考えられるものです。ちなみに、スペ
イン語には、"mantilla"（マンティーリャ）というのがあり、女性が使う頭
と肩を覆う薄絹のショールのようなものを指します。

・軍事思想や政治思想の伝播について

当時の欧州からキリスト教以外の思想、即ち、スペイン・スコラ哲学、それの
影響を受けたオランダ啓蒙思想、マキアヴェッリの政治思想やギリシア・ロー
マの古典作品等が流入する機会はあったものと推察されますが．．．それらが
日本人に本格的に伝えられた形跡は見当たりません。

もし、流入していたら・・・伝統ある漢籍学者らがそれらの研究を開始して、
17世紀以降には、それなりに独自の日本の哲学や思想を模索し始めていたこと
でありましょう。また、日本の思想史には、多大な変化を与えていたことであ
ろう．．．と考えられるのです。しかし、この面でも軍事と同じく日本には
伝播していません。

徳川幕藩体制は、この欧州の哲学・思想分野に関しては、かなり神経質な態度
を取り続けています。このようなことが近代日本の基礎となった明治以降の
日本人の西洋や欧米といったものに対するものの見方と考え方にかなりの反作
用を及ぼしたと考えられるのです。

・鎖国政策と日本の軍事

16世紀以降の欧州の軍事は、絶対王政の勃興からも分かるように、戦争状態が
殆ど断絶することがなかったが故に、各国で政治、経済と共に継承・発展され
て行きました。

また、軍事全体が、進んだ兵器の使用方法や軍の編制の問題、そして・・・
政治・外交・社会等との関係から複雑化・深化して、単なる暴力の行使よりも、
さらなる知的要素が必要不可欠となって行き、「戦争についての科学的研究」
が発展して行くこととなりました。

しかし、一方の日本では、元和偃武を経て、その後、「鎖国」を断行した結果、
約250年間、徳川家の"世襲制軍事独裁政権"を現状維持させるための「幕藩
体制」の下で、不満分子を制圧した"天下太平"の状態が現れた代りに、日本
独自の道を歩むこととなりました。

しかし、この徳川時代にこそ、武術の諸流派が整理され、儒学者（といっても
その淵源たる筋は、"侍"がやっていました。ここを注意しなければなりません。
これが日本の特殊性なのです）が軍学、兵学を研究し、それなりの"体系"が
出来上がって行ったのです。

徳川時代になると、16世紀に見られた日欧の軍事革命における同時代性（シン
クロ）の動きは、停止を迎えることとなりました。その後、幕藩体制が崩壊
（日本史では、日本政治の大規模な変革には、必ず外国の圧力が作用している
点と合わせ考えると興味深いものです）して、近代国家として生まれ変わる
明治維新までは、日本軍事史において軍事革命を体験することはなかったので
した。

途中、欧州の三兵戦術は幕府兵学者の高島周帆（東京の"高島平"の地名に
残る）により紹介されましたが、既得権益に固執する当時の御用兵学者らに
反対され、結実しませんでした。

ところで、三兵戦術については、この"戦術"という言葉がオランダ語の
"TAKTIKEN"の訳語であると考えられています。高野長英著『三兵答古知幾』
の答古知幾（タクチーキ）や宮本武蔵著『五輪書』、山本常朝著『葉隠』にも
"カチクチ"という言葉で出現している興味深い言葉です。

維新後、それまで続いた約250年間の政治・軍事・経済の"鎖国によるトライ
アッドの空白"は、"新生明治日本"によって一気に回復されることになりま
した。それは、欧州様式の政治･軍事･経済の"トライアッド"を自らのものと
し、欧州の先進的な軍事のハード・ソフトの両面を数年間の内に会得して、
時代的格差を埋め、克服したのです。

日本は、幕末維新や明治初期に日本軍事史において、自らに軍事革命
（例："鳥羽伏見の戦い"での幕府側の戦国時代的装備に対し官軍側が西洋近
代的装備で粉砕したこと、また、"西南戦争"での徴兵による国軍が士族集団
に対し勝利を収めたことなど）を「仕掛け」、わずかの間に"革命事象"を
達成することとなったのです。

明治時代・・・ですが、同じ時代に、先んじて日本よりも欧州様式の軍事を
導入し、当時の先端技術と兵器（例：大型戦艦：「定遠」、「鎮遠」等）を
購入・装備していた清国を日清戦争で打ち破り、その後、日露戦争では、列強
の軍事大国ロシアを陸戦、海戦共に退けたことは、東洋蔑視の当時、日本人が
他のアジア人とは異なる「資質」を世界に見せたのであり、世界的にも注目し
なければならない事実でありましょう。

このことは、現在に至っても、世界が日本について経済や技術の競合に関して
の潜在心理ともなっていると思われます。

次回は、いよいよ16世紀の日欧比較軍事史の総括を行いたいと思います。

次回でスペインとお付き合いするための、日本人としての常識というか基礎の
ところを終了することになります。

そして・・・やっと本番というか・・・12月からは、スペインから学び取れる
戦略、情報、兵站、地政学、兵法、言語、文化などの盛り沢山のものを"欧州"
とか、"人間"とか、"普遍性"とかいうような大きな概念をバックにしつつ
進めて行きたいと思います。

みなさんが、ますますプロフェッショナル的になり、手練れとなられるよう
プログラムを組んでおります。

乞御期待。

（つづく）